槍法「顛提」的應用與訓練

槍法「顛提」的應用與訓練 　   一、緒論 二、「顛提」諸勢 三、「顛提」的運用時機 四、基本訓練方法 五、結論                       王志財

轉載自中華民國八極拳協會網站 http://www.bajiquanassoc.com/ 一、緒論 槍法的基本守攻原則是：「見肉貼杆」，但在實際應用的戰術原則上，則需再加以變化運用，才能使槍技更加靈活神化。手臂錄就特別提出「閃賺顛提說」，說明變化的重要性。「變而貼杆者閃賺」；「變而不貼杆者顛提」，又說「正而無變，其用不神，故閃賺顛提貴焉」。「閃賺」是在防守或劄槍過程中運用槍頭方向的調換產生虛、實劄法的變化，所運用的槍圈較小，「緊小銳進」；但也因為槍圈小，所以威力也比較小，且相對存在危險，因此吳殳又說：「但能開之，不能勝之。而開之又甚危」。程衝斗也說：「若穿提，即非如閃賺者之小可也，局勢擴大，運用員活」。而「顛提」則是相對動作較大，是運用身法、步法使我槍尖能較大距離的脫離對方的槍尖，導致對方不易「貼杆深入」；並且因為身法、步法的運用，使得要連接作封、閉的動作時幅度變大，易於發力，產生的威力就會更大，甚至會使對方的槍脫手或槍尖觸地，利於我回槍直入。 這裡必須特別指明的是：要動作幅度變大，並不是以手或腰將相對自身的將槍圈作大，而是要結合以身法、步法的運用，產生相對於對方較大的槍圈，防守成功之後，仍必須以「閃賺」之法，不離「貼杆」的原則「從旁直進」。 由於「顛提」的動作幅度較大，因此也較適合於初習練槍的人學習；在攻擊應用時，因為脫開對方槍頭，也會相對安全。但是任何事情都是對立的兩面，動作幅度大、防守攻擊威力也大了，但對方就易於察覺反應；防守時身法、步法移動幅度大，會較安全，但同樣的對方也相對安全。因此如何考慮敵我雙方的優劣情勢，運用變化創造有利於我方的機會才是致勝的關鍵。吳殳說：「夫以大破小，需於彼此皆小時，忽然用大，乃勝」。因此把握「顛提」的諸勢技巧，大、小變化，由小忽大才能出奇制勝。並且要加強訓練自身的有利條件，如身法、步法的靈活變換，出槍時機和速度的掌握等等，都是運用「顛提」能成功的基本條件。 另外強調「顛提」的優勢，並不是代表槍圈一定要做大才好。事實上槍圈的大小並不是單單以槍尖的軌跡來區分大小；也不是單純以槍圈大或小來二分好壞或對錯，瞭解「顛提」的真正精神和戰術用法才是最重要的關鍵。一般我們練習槍圈時，強調大小是相對於自身身體範圍內的大或小；但以槍尖的軌跡相對於對手的移動距離大小，就不能以槍圈大小的概念來等同了。槍圈大小、節奏快慢、緊小擴大、貼杆離杆等等都是強調要掌握「變」的精神，這也是重要的致勝之道。  ╣回最上層╠ 二、「顛提」諸勢 在紀效新書裡記載的槍勢有很多是屬於「顛提」之法，如滴水勢、白猿拖刀勢、美人認鍼勢、蒼龍擺尾勢。吳殳也說：「變而不貼杆者，顛提；滴水、認針是也。更有大遠於杆者，則為拖刀、騎龍等。」因此可以歸納出「顛提」的幾個特性。 「顛提」的首要目的是要脫開對方的槍頭，當對方守住中平時，我方可以選擇的有槍頭下指的「提」法；或者對方採取圈內低槍或圈外低槍來攻時，我方以「提」法防守，也會變成槍頭向下。手臂錄裡「馬家槍二十四勢圖說」在滴水勢裡就說明：「顛提者，手一提即顛起」，因此顛提之法，必須後手上提，槍頭朝下。依照配合的身法，身體轉動大小的幅度或者步法的擴大與否；還有因為防守圈內來槍或圈外來槍，所採的方式不同；加之可以是防守、或是佯攻的不同運用都產生了不同的「顛提」槍勢。如果再將顛提之後接連的攻擊方法納入，就會在產生諸多不同「行著」。分別說明如下： 　 1.滴水勢：持槍後手高舉至頭部的位置，槍尖向下，採高姿站立身體微向左轉，防守對方圈外低槍。紀效新書說明滴水勢：「乃提顛之法，順手鳳點頭，披撲中取巧進勢用騎龍」 。 2.美人認針勢：持槍後手高舉至頭部的位置，槍尖向下，採高姿站立身體微向右轉，防守對方圈內低槍。也可搭配步法小幅交叉向前或向後移動，動作幽雅，因此而名之。 3.白猿拖刀勢：後手高舉過頭，槍尖向下，採大步右弓，身體轉向右向後，成敗式，防守對方圈內低槍。紀效新書說：「乃佯輸詐回槍法」；可以因應對方下一個攻擊是變化成圈內來槍或圈外來槍，進而採取「纏攔弸靠」或「迎封接進」。 4.蒼龍擺尾勢：後手高舉過頭，槍尖向下，採大四六步，身體轉向左邊，成敗式，防守對方圈外低槍。紀效新書說：「乃弸退救護之法。電轉風回驚散梨花閃賺」。╣回最上層╠ 三、「顛提」的運用時機 手臂錄理說得明白，「顛提」之法的運用貴在以小變大的變化，就是在雙方都以緊守中平閃賺對峙的時候，突然採取顛提之法移開槍頭向下。運用顛提之法可以有三個時機： 1.順勢防守：當敵方主動攻擊，採取圈內或圈外的低槍攻來，我則可被動因應其出槍深度而順勢採取滴水、認針、拖刀或擺尾以為因應。敵方出槍不深則採取滴水、認針；若是敵方出槍很深，則必須以拖刀、擺尾才能躲開。也可在敵方採取上槍攻擊頭部時，我採取拖刀勢側步離開中線，低身躲開攻擊，順勢形成顛提之勢。 2.虛開誘敵：當敵我皆緊守中平時，我主動變勢將槍頭向下，採取「滴水」或「認針」之勢，漏出中門，引誘敵人向我中門劄來，此時便依照敵人的槍勢選擇大封或大閉之法將敵槍化開，進而採取劄槍攻擊。此時仍須遵守「見肉分槍」的防守原則，必須等待敵方送槍將滿，才進行封閉，否則因為我方槍尖離開中線，過早反應防守，敵方更容易察覺，那麼誘敵的策略便會失去效果。 3.佯攻虛開：單純將槍頭朝下，開中門誘敵來攻，敵方不一定會大意攻來，因此主動採取下槍攻擊敵方小腿或膝蓋處，佯攻敵方，敵方若順勢以「提法」來防我下槍攻擊後，轉以中平向我劄來，此時我便再採取「顛提」之勢，即敵槍一離開我槍中平劄來，此時我槍頭仍然向下，立即快速後坐回槍，大封或大閉應之。   攻守是一個動態的過程，敵我情勢的變化或勢法的因應除了原則的掌握之外，最種要的還是自身的反應和基本能力能否在時機到來時發揮湊效。如果顛提之法運用成功，但在劄槍送槍時速度不夠，對方仍有機會再行反擊。或者顛提之所以成功卻是對方的誘敵之法，那就反被敵制。因此這箇中的虛實變化仍須自身先具備紮實的手法、身法，步法，進而不斷反覆兩槍的對較練習，再加以實際臨場應敵，才能真正掌握「顛提」的技術，達到體用兼備的化境。╣回最上層╠   四、基本訓練方法 步法、身法的掌握是運用「顛提」是否能成功的基本關鍵因素。由於顛提的基本應用策略是要造成不貼杆的狀態，但並不是單純以手移開槍尖，大開中門，而是要在槍尖遠離對方槍尖的同時，還保有防禦攻擊的能力；並且因為兩槍距離的加大，而更能產生威力。但在我方企盼距離變大，容易攻守，產生威力之際，敵方相對也一樣是距離變大，也是易於攻擊和防守。因此如何能主動協調且快速的掌握時機，就必須加強步法、身法的訓練。   1.步法身法的練習：以單人練習，熟練身法和步法的協調性，為雙人對劄練習的基礎。練習時，必須要有功防意識，強調熟練和速度。 　 預備姿勢：單人持槍作四平勢，以採左腳在前的姿勢說明；習慣右腳在前者動作則需左右相反。 A.定步認針：後手一提至頭高度，前手持槍槍尖向下，身體槍尖為向右轉，成「認針」之勢；迴轉身體向左，槍身作大閉格槍的姿勢下坐；接著劄出中平槍的動作，動作需協調順暢。 B.定步滴水：後手一提至頭高度，前手持槍槍尖向下，身體槍尖為向左轉，成「滴水」之勢；迴轉身體向右，槍身作大封格槍的姿勢下坐；接著劄出中平槍的動作，動作需協調順暢。 C.進步認針：後手一提至頭高度，前手持槍槍尖向下，身體槍尖為向右轉，成「認針」之勢，同時平行移動左腳向右，跨過右腳交叉，身體離開原來的中線；接著迴轉身體向左，槍身作大閉格槍的姿勢，同時移動後腳（右腳）向前腳靠攏，後腳不停，繼續向前跨出成右弓步，同時；接著回槍向前劄出中平槍成「騎龍」勢。 D.進步滴水：後手一提至頭高度，前手持槍槍尖向下，身體槍尖為向左轉，同時移動後腳（右腳）倒叉向前至前腳左腳後面，成「滴水」之勢；進左腳身體和槍身向右旋轉作大封格槍的動作，槍身不停，回槍劄出中平槍。 E.定步拖刀：後腳（右腳）往後或往右後跨一大步成大右弓步，同時身體側轉向右成敗式，後手高舉過頭，前手持槍槍尖向下，成「白猿拖刀」勢；迴轉身體和槍身作大封或大閉格槍的動作，動做不停，接著劄出中平槍。 F.定步擺尾：後腳（右腳）往後或往又後移一小步，下坐成大四六步，同時身體向左側轉，後手高舉過頭，前手持槍槍尖向下向左，成「蒼龍擺尾」勢；迴轉身體和槍身作大封格槍的動作，動做不停，接著劄出中平槍。 　   　 2.兩槍對較的練習：雙人練習，是實戰的模擬訓練，一人劄槍，一人練習， 是設定好攻擊防守的動作和順序，但攻擊的一方仍要針對目標確實攻擊到求 位；而防守的一方也需確實的防守到位再作反擊動作，務必真求實，避免流 於套招花樣，那將收不到練習效果。 　 　 預備姿勢：你我兩人持槍都採中平式對立，距離為一方劄槍送出可輕微劄到對方為原則，雙方都以採左腳在前的姿勢說明；習慣右腳在前者動作則需左右相反。 A.定步認針：你出下槍，往我圈內劄來，我後手一提至頭高度，前手持槍槍尖向下，身體槍尖為向右轉，將你槍往右格住，成「認針」之勢；你槍不停，抽槍往我胸腹劄來，我迴轉身體向左，槍身作大閉格槍的姿勢下坐，將你槍大力化開使離開中線或大開至你槍觸地；接著我劄出中平槍。 B.定步滴水：你出下槍，往我圈外劄來，我後手一提至頭高度，前手持槍槍尖向下，身體槍尖為向左轉，將你槍往左格住，成「滴水」之勢；你槍不停，抽槍往我胸腹劄來，我迴轉身體向右，槍身作大封格槍的姿勢下坐，將你槍大力化開使離開中線或大開至你槍觸地；接著劄出中平槍。 C.進步認針：你出下槍，往我圈內劄來，我後手一提至頭高度，前手持槍槍尖向下，身體槍尖為向右轉，將你槍往右往外格住，成「認針」之勢，我同時平行移動左腳向右，跨過右腳交叉，身體離開原來的中線；此時你槍不停，抽槍往我胸腹劄來，我接著迴轉身體向左，槍身作大閉格槍的姿勢，將你槍化離開中線，此時你槍劄出失敗被化後，你則迅速抽身往後，我則同時移動後腳（右腳）向前腳靠攏，後腳不停，繼續向前跨出成右弓步，同時我接著回槍向前劄出中平槍成「騎龍」勢。 D.進步滴水：你出下槍，往我圈外劄來；我後手一提至頭高度，前手持槍槍尖向下，身體槍尖微向左轉，同時移動後腳（右腳）倒叉向前至前腳左腳後面，將你槍往左往外格住，成「滴水」之勢；此時你槍不停，抽槍往我胸腹劄來；我接著迅速抽槍進左腳身體和槍身向右旋轉作大封格槍的動作，將你槍尖化離開中線或至地，我槍身不停，回槍劄出中平槍。 E.定步拖刀：你出下槍，往我圈內急速且深入的劄來；我迅速後腳（右腳）往後或往右後跨一大步成大右弓步，同時身體側轉向右成敗式，後手高舉過頭，前手持槍槍尖向下，往右往外，將你槍格住，成「白猿拖刀」勢；你槍身不停，抽槍往我胸腹劄來；我迴轉身體和槍身作大封或大閉格槍的動作，將你槍化開中線或槍尖至地，我槍身不停，回槍劄出中平槍。 F.定步擺尾：你出下槍，往我圈外急速且深入的劄來；我後腳（右腳）往後或往又後移一小步，下坐成大四六步，同時身體向左側轉，後手高舉過頭，前手持槍槍尖向下向左，將你槍往左往外格住，成「蒼龍擺尾」勢；你槍身不停，抽槍往我胸腹劄來；我迴轉身體和槍身作大封格槍的動作，將你槍化開中線或槍尖至地；我槍身不停，回槍劄出中平槍。 G.變換出槍：在熟練以上練習之後，攻擊的一方則可任意出槍：圈內下槍、圈外下槍；淺劄、深劄；定步、活步，任意組合讓防守的一方在無法預知來槍變化的情況下，要能運用先前練習的內容作快速應變，直至熟練不失。╣回最上層╠   五、結論 1.「閃賺顛提」強調的是變化；戰術的運用，貴在出奇不意。因此在掌握基本槍技之後，必須要能善加變化。「顛提」的運用僅是著眼在防守下槍或者槍尖下指的誘攻方法，並非是百戰致勝的單一絕招，唯有透過不斷的練習，能非常閒熟的掌握技巧，和抓住適當的時機才能發揮「顛提」的技巧。戚繼光說：「按一字對戳一鎗，每一字經過萬遍不失，字字對得過，乃為成藝，後方可隨意應敵，因敵致勝也。」 2.「顛提」強調的是「忽然用大」，身形動作變化是由小突然變大較大；但也因為動作擴大，相對會給對方更多攻擊的機會，因此動作大小的快速變化和交互運用的時機必須要能配合得宜；顛提成功之後的攻防原則仍然必須謹守「見肉貼杆」的原則，需避免一味的採取擴大的身形和槍圈。 3.古籍記載的「顛提」之法，還有許多變化的行著，在掌握基本技術之後，可以參考運用，並且可以透過實際對練的過程自行設計運用，發展出個人的技術風格。

 

 

串槍理論與應用變化及其訓練方法

串槍理論與應用變化及其訓練方法 　   一、緒言 二、串槍理論的形成條件 三、串槍的基本應用技巧 四、由串槍引申的變化技巧 五、串槍與閃賺的關係 六、串槍的基礎訓練 七、串槍應用時的注意事項 八、防禦串槍的一些原則與方法 九、結論 　    郭肖波

轉載自中華民國八極拳協會網站 http://www.bajiquanassoc.com/ 1．緒言   「串槍」是我國大槍技巧裏相當重要的理論基礎之一。槍法技巧之所以被稱爲「遊龍」，這個美譽很大一部分歸功於串槍的應用變化。它不僅僅能夠避開對方的革槍，從而達到「引進落空」的效果；它同時是紮槍攻擊過程裏的粘合劑，使得多樣化的攻擊技巧得以形成一個綿綿不斷的攻擊鏈，使得一個平淡無奇的紮槍得以變成晴天霹靂式的突襲。本文試圖系統化的分析串槍的理論、應用以及訓練的方法。╣回最上層╠     2．串槍理論的形成條件       大槍，一般指的是長度在3公尺以上的槍。這種長兵器除了3公尺長的槍桿以外，就只有在頂端部分裝置的帶有雙刃的槍頭，而且這個槍頭的刃部一般也就在20公分左右的長度。實戰用的大槍一般還在槍頭的底部裝上槍纓，這個槍纓又被稱爲血擋。   使用大槍時有三種基本的持槍勢：上平、中平、下平（見下圖*1）。從這三個圖裏，我們可以理解持槍的原則就是槍桿水平、槍頭直指著對方。槍法的基礎理論就把自己的鼻尖、槍尖以及腳尖連成一條直線，然後把這條線直指著對方；槍法理論裏把三尖對成一條直線的原則稱之爲「三尖對照」；而這條直線就是自己的「中心線」。中心線的右側方，也就是胸口面對的方向爲圈內；另外一側就是圈外。         如果對槍的雙方都採用這三種之一的持槍法、同時掌握三尖對照的原則，從敵對的角度來看，雙方的槍器就只有槍尖的那一點的大小了（見中平勢的前視圖）。正因爲整支的大槍只有一點是正對著彼此，所以紮槍的時候可以在對方槍尖的上下左右各個部位進行攻擊。也因爲這個攻擊多樣性的特色造成了槍法豐富的變化。     　         當紮槍攻擊的時候，對方做爲防禦的一方，必須移動他的槍頭，使得他的槍桿與我的槍桿相交叉、建立接觸點，然後才能夠進行革槍的動作。防禦方這樣的找尋兩槍的接觸點以進行革槍是槍法的必然。但是對方一旦 中平勢的前視圖 移動槍尖來接觸我的槍桿，他的槍頭必然會偏離了中心線，而在另外一側露出空門。在這種情形之下，我一方面不希望被對方革槍而使得自己的空門被打開；另一方面則希望把自己的槍頭轉換到對方的另外一側來攻擊。這種從對方槍桿的一側轉換到另 外一側的動作就是本文要闡述的「串」。我們可以爲串槍理論做以下的定義：串槍是把自己的槍頭在對方的槍桿的下方做圈內、外的遊動。同時由上述的分析來看，串槍包含了兩個唇齒相依、相輔相成的目的：被動的逃避對方的革槍，以及主動的選擇新的攻擊目標。       從槍技競賽的角度來看，整個的過程基本上不外乎：不斷的在紮槍攻擊與革槍防禦兩個狀態間轉換。這兩個過程是槍法競技的必然法則。但是如果競賽的雙方都謹守著這個法則，那麽就成了千篇一律的機械化運動了。而這個串槍就是用來打破槍法競技的規律性。使得槍法對抗更具有變化性、趣味性與技巧性。所以槍技的高下有很大一部分取決於串槍原理的運用。 　   一般來說，槍法技巧的變化普遍的利用了串槍的特性。我認爲「串槍」是槍法變化的原理，應該屬於槍法理論的一部分，而不能僅僅將之視爲槍法的技巧之一。╣回最上層╠   3．串槍的基本應用技巧 　       參考《手臂錄、一園分形入用說》，在圖四的說明裏有：『仰月形（指的是槍頭運動的軌迹），凡穿指、穿袖、雙頭槍。』在同書的《針度篇》裏有：『穿指：於圈外進而於圈裏者。穿袖：於圈裏進而於圈外者，有口授。二法真如名串。』       我們可以理解古人把從圈內轉圈外的串稱爲穿袖，而從圈外轉圈內的串稱爲穿指。這兩個槍技，穿指與穿袖，就是由串槍理論發展出來的最基本的技巧。因爲必須避開對方的槍桿，所以槍頭運動的軌迹是呈仰月形的弧線。       理解了串槍的基本應用技巧以後，我們可以從這些技巧廣泛的應用來說明串槍的重要性。在唐順之著作的《武編*2》一書裏對槍法應用變化的說明有這麽一段記載：『他使裏把門等我，我將槍閃向圈外（這就是穿袖的串）攔拿放槍。他若一攔拿我，我閃過圈裏（第二個串，穿指）進槍。他若使外把門等我，我將槍閃過圈裏（第三個串，穿指）纏拿放槍。他若一纏拿我，我閃過圈外（第四個串，穿袖）進槍。此順其勢而用之也。他若使裏把門等我，我用纏拿硬上一剁放槍，他纏拿我，我閃（第五個串，穿袖）從圈外進槍。他若使外把門等我，我用攔拿硬上一剁放槍，他攔拿我，我閃（第六個串，穿指）從圈裏進槍。此逆其勢而用之也。』在這麽一段講解槍法變化巧妙的論述裏，都是使用串槍的原理來展開槍法的變化。在同文的其他槍法技巧的介紹裏，也大量的使用串槍做爲變化的基礎。由此來看，串槍原理對於槍法變化的重要性就非常明顯了。╣回最上層╠   4．由串槍引申的變化技巧       前面一節所說的只是串槍原理最基本的技巧。在較爲進階的槍法技巧裏，串槍仍然扮演著相當關鍵性的角色。以下分別列出一些進階的槍技，並且分析串槍的關鍵性：   1）串紮       串紮就是在穿指或者穿袖之後立即紮槍。所以串紮根本就是串槍再加上攻擊的紮槍。       一般來說，在對方靜止不動的時候，我最好不要做串槍。因爲對方靜止不動之時，他的三尖對必然守護著中心線。在這種情形下做串槍，由於對方沒有革槍，所以此時做串槍就不具備逃避對方革槍的意義；由於對方守護著中心線、尚未露出空門，所以此時做串槍也沒有主動掌握對方空門的意義。我認爲這種情形之下的串槍是一種盲動；反而容易把自己的空門曝露給對方。       如果對方是一個守株待兔型的用槍者，那麽就必須主動的創造使用串紮的必要條件。在我的經驗裏，我喜歡用槍桿去敲擊或者去壓對方的槍桿。如果對方抵抗，那麽我就可以立即使用串紮；如果對方不抵抗，那麽我立刻紮槍攻擊。如果對方想要使用同樣的手段，用敲打或壓我的槍桿來強迫我抵抗，這時候如果能夠識破對方的意圖，而夠迅速的用串紮對應，那麽這就是標準的串紮應用了。   2）雙頭槍       雙頭槍是紮槍技巧裏非常重要的一個。在《手臂錄、針度篇、革法》裏面說『雙頭槍極難革，只以封閉革之。能革雙頭槍，封閉方小成也。』也因爲雙頭槍難革，所以在對槍的時候雙頭槍是取勝的重要技巧之一。       在《手臂錄、針度篇、戳法》裏解釋雙頭槍：『敬岩名圈手、真如名虛紮。』在同書《遊場紮法》裏又說：『雙頭槍：串，力在前手，此在後手。有右無左，亦名圈手。又名蜈蚣鑽板。』       由以上的記載裏可以理解雙頭槍之所以難革，就是在紮槍出手以後，對方一開始準備革槍，就立刻用串槍把槍頭調轉到對方的另一側，然後接著繼續的紮。這樣的紮法好像一支槍有兩個槍頭一般。故而稱之爲雙頭槍。       前面在論述串紮的時候，提到我爲了創造串槍的條件而去敲擊、壓對方的槍。如果對方依然不抵抗，我就可以立刻進紮。在這種情形之下，對方很難不去革槍。如果對方一開始革槍，這就是雙頭槍的最佳使用時機了。     3）梨花三擺頭     在《手臂錄、遊場紮法》對「串圈」的說明爲：『先用串後用圈也，三擺頭之輕者。』這裏說明了串圈的技巧就是梨花三擺頭，唯一的不同就是力道用得輕巧。這兩個技巧就是先用一個串槍，然後帶動雙頭槍。那麽梨花三擺頭的技巧就可以歸納爲：利用兩串槍把三個紮槍結合起來。       前面在說明雙頭槍的時候，提到以串紮的技巧爲引子，然後在對方革槍的時候使用雙頭槍。這個串紮加雙頭槍就是這裏說的梨花三擺頭。   4）虛紮       在《手臂錄、遊場紮法》裏說：『虛紮：串之無形者，即敬岩之雙頭槍。』串之可以達到無形的境界，就是因爲槍圈極小、轉換速度極快的緣故。       雖然在《手臂錄》裏說虛紮就是雙頭槍，我個人認爲：雙頭槍不可以在串槍的過程裏把槍抽回；然而虛紮用串槍的時候可以把槍抽回。所以我認爲虛紮與雙頭槍的技巧還是有差別的。   5）鎖槍       在《手臂錄、遊場紮法》裏說：『鎖槍：側用雙頭槍之手法。』由此可見鎖槍也是利用串的原理，而且是上下方向的串。這裏與一般左右方向的串槍是不太一樣的。   6）月牙紮       在《手臂錄、遊場紮法》裏說：『月牙紮：串而子午也。近敬岩之疊串。兩手細微功夫。』無可疑義的，月牙紮也是建立在串槍的基礎上。   7）反捲   在《手臂錄、針度篇、革法》裏面說：『反捲：敬岩妙法也。彼槍圈裏來，我偷槍於其槍之右大開之，必飛去數尺。』這裏說的「偷」就是「串」，只是必須做得他不知不覺而已。       由以上這些非常實用的槍法攻防技巧裏，我們可以明白的看到「串槍」所扮演的關鍵性角色。我們可以把「串槍」的角色分類爲： 1）串槍是紮槍技巧的粘合劑。如果沒有串槍做爲轉換、接合的工具，這些攻擊的技巧就無法結合成爲一個連續性的整體，以至於變成支離破碎的。 2）串槍是「出其不意、攻其不備」的奇兵。當對方的思維定格在某一個固定的攻防過程的時候，串槍就針對著對方沒有防備的空檔加以出其不意的攻擊。       在《手臂錄、槍分五品說》裏把雙頭槍（蜈蚣鑽板）、三擺頭、月牙這些以串槍爲基礎的槍技列爲五品中的第二品，所謂的「在堂上者」，也就是槍法技巧已經達到登堂入室的程度了。而且建議學者「宜致力焉」。由此可見串槍對於槍法的提升是相當關鍵性的。╣回最上層╠     5．串槍與閃賺的關係       在《手臂錄、閃賺顛提》裏說：『槍之實際，守則見肉分槍，攻則貼杆深入。見肉貼杆，四字心傳也，失此即爲僞學。然此正法也，正而無變，其用不神。故閃賺顛提貴焉。變而貼杆者，閃賺、圈手、螣蛇等是也。變而不貼杆者…』這一篇文章對於我國的槍法理論來說，是一篇非常重要的經典之作。       暫且不談「見肉貼杆」的正法（不在本文的範圍之內），我們注意到閃賺的技巧都是與串槍有關係的技巧，如閃、賺、圈手等等。而且同文的後段特別提到閃賺類型的槍技有「緊小銳進」的特色，以至於「見肉」之革都很難以對付。串槍的槍圈小、速度快，所以「緊小銳進」的美譽當之而無愧。也正因爲槍圈小，以串槍爲基礎的槍技都能達到「貼杆」的效果；至於「深入」那就未必，因爲串槍的原則就是見機行事、隨時可以調頭轉向，所以不必一定要深入。       也正因爲「緊小銳進」、「貼杆」而不「深入」這幾個特色，使得串槍類型的槍技有一種刁鑽、潑辣的風格。對付串槍類型的攻擊是難上加難。╣回最上層╠       6．串槍的基礎訓練       在古籍裏面雖然一再的強調串槍的重要性，但是很遺憾的並沒有說明串槍的訓練方法。根據多年來練習大槍以及訓練大槍選手的經驗，我依據串槍的意義自創了以下的兩種訓練方法：   6.1 被動式的串槍訓練       練習者以中平勢持槍面對訓練員；訓練員取適當的距離、持短棒站在練習者槍頭前。訓練開始以後，訓練員用短棒以不同的角度敲擊練習者的槍桿近槍頭的部位。而練習者以前手配合腰胯的旋轉以及腿的蹲、立，來控制槍頭做串槍的練習。達到不讓短棒敲到槍桿爲原則。       這種被動式的串槍訓練主要是讓學習者充分掌握串槍的全身配合，避免了完全以兩手來操縱槍頭的錯誤。   6.2 主動式的串槍訓練       這個訓練與前述的訓練類似。唯一不同的是練習者主動的紮訓練員，強迫訓練員用短棒來革架。當訓練員革架動作開始的時候，練習者迅速的調轉槍頭，並且避免槍桿被短棒打到。       這個訓練是在前述訓練的基礎上，進一步的深化誘導對方革架的能力，並且從對方的姿勢來預測對方可能的革架動作。       以上的兩個訓練的方法，訓練員都是拿短棒站在槍頭不遠處。因爲這樣訓練員的動作快、打擊與革架的角度多樣；可以強迫練習者做較爲深化的反應速度訓練，使得練習者更扎實的掌握串槍的動作。╣回最上層╠       7．串槍應用時的注意事項       由以上對串槍的說明來理解，或許有人會認爲串槍是一個非常完美的槍法原則與技巧。其實未必一定如此。在使用串槍及由串槍引申的槍法技巧時，必需注意以下的一些事項： 7.1 精神方面       串槍雖然是避開對方的槍桿而轉到對方的空門，但是這個串的動作是爲下一個攻擊做準備、爲下一個攻擊提供良好的條件，所以使用者必須具有旺盛的企圖心、以及積極攻擊的取勝精神。       如果把串槍當作躲避對方的革槍而消極的逃避，那麽終久也逃不掉失敗的結果。   7.2 持槍方面       一般來說，攻擊企圖旺盛的選手應該把槍桿保持水平。因爲這樣的持槍，對方很難找到接觸點，也就是不利於對方的革槍。   在使用串槍的時候也要注意自己的槍桿要隨時的保持水平。因爲槍桿水平做串槍的動作，槍頭的槍圈很小；於是串的速度可以加快。若果槍頭高，在做串槍的時候必須把槍頭先降低下來，才能從對方的槍桿底下穿過；如此以來，就必須加大串槍的動作幅度，速度就相對的慢了下來。   7.3 技巧方面       由於與串槍有關的槍法技巧非常的多，學習者有必要把這些技巧做詳細的分類整理，充分的掌握這些技巧的相關性。如此以來，在對槍的時候可以隨心所欲的加以變化應用。   但是有一些練習者把串槍做爲佯攻的技巧，而不斷的在對方的槍桿左右做調換槍頭的動作。我個人認爲這是非常不足爲取的、是對串槍的誤解。因爲做串槍的時候，前手握把不能握死把，而且腰要相對的柔和；對方如果能適時的採用輕巧的劈槍、削槍或是擠槍，就可以把我的槍桿革得大開。如果對方使用雞啄粟、投壺這類的紮法，趁我的槍在他的槍桿下方，而來紮我的前手，那麽這個串槍就很容易的被破壞了。╣回最上層╠     8．防禦串槍的一些原則與方法       既然串槍這麽的好用，那麽看過這篇文章的人必然會在串槍方面加緊練習。面對一個喜歡使用串槍的對手，我們必須仔細的研究對應之策。其實對應的方法很多、也很簡單：   8.1 槍制的方法       槍制是槍法理論基礎之一。在這裏我們拿來對付喜歡用串槍的對手。方法就是用我的槍頭部分儘量接觸對方槍根的部分（也就是手持的部分）。如果能用我的槍頭管住對方的槍根，那麽對方要用串槍必須把槍頭轉一個極大的槍圈。如此以來就使得串槍不易施展了。   8.2 推山塞海勢       前面說過在採用上平、中平、下平勢持槍的時候，對方看我的槍只有一點；所以他的攻擊可以變化多端。   爲了糾正這個情形，我們可以採用推山塞海勢（見圖*1）。這個槍勢是槍頭高、而槍根低，把槍斜斜的豎起來。從對方的角度來看，我的槍桿由一個點變成了一條豎在我身前的線；這條線把我的身體分成左右兩半，同時在左右兩半之間豎立了一個藩籬。這麽一來，就強迫對方在做串槍的時候必須加大他的槍圈；同時對方在做完串槍而要攻擊的時候，無論他在圈內、圈外，都必須與我的槍交叉；以至於我很容易的就能建立兩槍的接觸點而進行革槍的動作。 8.3 隨龍槍   在《手臂錄》裏論述馬家槍時提到『隨龍槍：禦串槍者。』也就是說：當對方使用串槍以後、準備紮槍之時，我隨著對方紮槍而把身體抽回後退；等對方紮槍一落空，我就回手還擊。其實峨嵋槍法的流槍、回龍紮等等都很適合於對付串槍類的攻擊。一般使用這些槍技的時候，會隨著身法的回抽而把槍帶回來，一方面使得對方缺少了革槍的物件，一方面我可以利用兩槍放空的情勢，有較大的選擇來決定回槍的目標。╣回最上層╠       9．結論       由以上串槍理論、應用及變化的論述裏，我們可以理解串槍理論對於槍法技巧的重要性。同時由一系列的攻擊、防禦的論述裏，我們可以清楚的看到槍法技巧的簡單性、與其豐富的變化性。而且在做槍法對抗的時候，一切的槍技又都隱含著相生相剋與共生共存的複雜的哲理。這些槍法的特性使得槍法對抗變得非常的引人入勝，同時顯示出我中華文化特有的細膩的思維模式，以及我文化內涵的博大精深。   參考書目 *1。《紀效新書》明·戚繼光。 *2。《武編》明·唐順之。 *3。《手臂錄》清·吳殳。